Dvadesettrogodišnji Joshua Steel pronašao je “snažan osjećaj mira” koji nije mogao pronaći nigdje drugdje kada je počeo ići na katoličku misu u Britaniji. Preobraćenje dvadesetšestogodišnjeg Dana Williamsona potaknuto je “žudnjom” za nečim “dubljim, drevnijim i bogatijim”.
Oboje su dio rastućeg broja muškaraca u dobi od 18 do 34 godine koji u Britaniji češće nego prije pandemije Covida posjećuju crkvu, što razbija dugogodišnje uvjerenje da kršćanstvo u zapadnim zemljama poput Britanije generacijski opada, napisao je Reuters u svojoj analizi.
Čini se da su upravo tradicija i rituali Katoličke crkve, u kombinaciji s čežnjom za pripadnošću i vjerom, ono što posebno privlači mlade odrasle osobe u Britaniji, posebno muškarce.
“Pokušavao sam ispuniti prazninu, pronašao sam osjećaj mira”
„Tražio sam smisao života“, rekao je Steel nakon nedjeljne mise u crkvi sv. Elizabete Portugalske u jugozapadnom Londonu dok je zrak još uvijek bio ispunjen mirisom tamjana.
Kao Australac koji se u Britaniju preselio 2023. godine, Steel je rođen u katoličkoj obitelji, ali nikada nije išao u crkvu – sve dok nije htio ispuniti “prazninu” koju je osjećao u svom životu.
„Pronašao sam Krista“, rekao je. “Pronašao sam snažan osjećaj mira koji nisam mogao pronaći nigdje drugdje.”
Rast posjećenosti crkve među mladima u Engleskoj i Walesu zabilježen je u izvješću o tihom preporodu iz travnja 2024., koje su proveli Biblijsko društvo i YouGov na uzorku od 13 146 odraslih osoba.
Pokazalo se da kršćani koji idu u crkvu barem jednom mjesečno sada čine 12% ukupnog stanovništva u usporedbi s 8% u 2018. Među mladima u dobi od 18 do 24 godine udio se povećao na 16% u usporedbi sa samo 4% u 2018., što ovu dobnu skupinu čini drugom najvjerojatnijom po redovitom odlasku u crkvu, odmah iza onih starijih od 65 godina. Povećanje je posebno izraženo među mladim muškarcima – 21% njih kaže da redovito ide u crkvu, u usporedbi s 12% žena u istoj dobnoj skupini.
I gotovo 500 godina nakon kralja Henrika VIII. odvojio se od Rimske crkve i osnovao Anglikansku crkvu, katoličanstvo je danas popularnije od anglikanizma među vjernicima u dobi od 18 do 34 godine: 41% se identificira kao katolici (u odnosu na 22% u 2018.) i 20% kao anglikanci (u odnosu na 30%).
Tradicija u nestabilnim vremenima
Od dvadesetak ljudi s kojima je Reuters razgovarao za ovaj članak, uključujući obraćenike, vjerske vođe i akademike, najčešći razlozi za obraćanje religiji bili su: destabilizirajući učinak pandemije, potreba za drevnim tradicijama u nestabilnim vremenima, želja za volontiranjem i razočaranje modernim svijetom.
Izvješće je također otkrilo da su ljudi koji idu u crkvu sretniji i osjećaju se povezanije sa svojom zajednicom, što je posebno privlačno u digitalnom dobu u kojem su anksioznost i problemi s mentalnim zdravljem sve češći.
Williamson, koji je prešao s anglikanske vjere na katoličanstvo, i sam se suočava s tjeskobom i kaže da je pronašao utjehu u povezivanju s prošlošću.
„Utemeljeno je na nečemu puno većem od nas samih“, rekao je. „Vjerojatno smo prva generacija koja pokušava živjeti bez Boga i mislim da polako priznajemo da to ne funkcionira.“
Svećenik David Stewart iz Edinburgha prije tri godine osnovao je katoličku omladinsku grupu s oko 30 članova. Danas ih 100 redovito dolazi na nedjeljnu večernju misu, a u WhatsApp grupi ih je preko 200.
Stewart kaže da većina njih nema vjersku pozadinu, a 60 do 80% njih su muškarci – mnogi od njih rade u IT ili financijskoj industriji.
„Traže nešto dublje“, kaže on.
Novi pristup mladima
Crkva sv. Elizabete u Londonu, gdje je vjernica Georgia Clarke (28) pokrenula Zoom poziv kako bi povezala nekoliko tinejdžera koji su se osjećali izolirano tijekom pandemije. Danas grupa broji stotinu mladih ljudi.
Kaže da je pokušala doprijeti do mladih na isti “skromni” način kao što je to činio papa Franjo – odbacujući tradicionalni fokus na pripreme za sakramente pričesti i potvrde u korist neformalnih razgovora.
„To je mnoge od nas, uključujući i mene, inspiriralo da razmislimo o tome kako možemo više gledati prema van“, rekla je.
Aidan Geboers, 29-godišnji redoviti posjetitelj mise u katoličkoj crkvi u središnjem londonskom Mayfairu i zaposlenik bankarskog sektora, rekao je da uživa u osjećaju pripadnosti i zajedništva.
„Lijepo je ne biti pred ekranom, biti među ljudima i izražavati vjeru“, rekao je.
Slavni i mladi muslimani otvorili su rasprave o religiji
Naizgled sve veći broj mladih u crkvama u Britaniji izazvao je raspravu o privlačnosti religije.
Prema popisu stanovništva, broj Britanaca koji se identificiraju kao kršćani pao je na 46% u Engleskoj i Walesu s 59% u 2011. No, akademici tvrde da je preostali broj vjernika predaniji svojoj vjeri i redovitije posjećuje crkvu.
Za razliku od SAD-a, britanski političari i javne osobe rijetko javno govore o religiji. To se sada mijenja – na primjer, reper Stormzy i nogometaš Arsenala Bukayo Saka javno dijele svoja kršćanska uvjerenja na društvenim mrežama.
Rastući broj imigranata iz religioznijih društava također je potaknuo javnu raspravu o religiji. Mladi muslimani sve više javno govore, i online i uživo, o ljepoti Ramazana.
Vjerski vođe kažu da su društvene mreže olakšale mladima ulazak u vjeru. Najveći britanski kršćanski izdavač SPCK objavio je da je u Britaniji 2024. godine prodano 310.458 Biblija u usporedbi s 258.391 u 2023. i 194.013 u 2018. godini.
Katolička crkva tvrdi da globalno raste – broj katolika povećao se za oko 1% između 2022. i 2023. godine, dosegnuvši 1,406 milijardi. Među poznatijim obraćenicima je potpredsjednik SAD-a, J. D. Vance, koji je preobratio 2019. godine.
Stewart iz Edinburgha kaže da neki mladi ljudi dolazak u crkvu vide kao odbacivanje kulture “toksične muževnosti”, birajući umjesto toga “prijateljstvo, toleranciju i služenje drugima”.
“Pandemija potiče promjene”
Tim Hutchings, izvanredni profesor religijske etike na Sveučilištu u Nottinghamu, smatra da je pandemija možda izazvala promjenu zbog društvene izolacije u formativnim godinama te da se taj rast može protumačiti i kao reakcija na progresivne politike i pad tradicionalnih uloga.
„Možda zbog svega toga mladi ljudi, posebno muškarci, misle – pridružimo se jednoj izrazito konzervativnoj, antifeminističkoj instituciji“, rekao je.
Svećenik crkve svete Elizabete Stephen Langridge smatra da nove vjernike privlače drevne tradicije koje “pružaju utjehu u svijetu u kojem se sve čini prolaznim, ništa trajnim”.
“Svjedočimo li tektonskom pomaku?” pitao se. “Ne znam. Ali ono što vidimo svakako je značajna promjena.”
______________________
* Mišljenja iznesena u sadržaju,tekstu,kolumni i komentarima osobna su mišljenja njihovih medija,autora i ne odražavaju nužno stajališta uredništva portala HB.hteam.org
Pri preuzimanju teksta, obavezno je navesti HB.hteam.org i autora kao izvor te dodati poveznicu na autorski članak.
Što vi mislite o ovoj temi?
Sviđa ti se ovaj članak,pročitaj? Podijeli ga.
Imate priču? Javite nam se na HB.hteam.org@gmail.com
More Stories
Pro-sodomitski mediji skrivaju činjenicu da anti-trans-zakoni pobjeđuju diljem SAD-a
Braća Vučić je Ukrajincima prodao oružje i streljivo u vrijednosti od najmanje milijardu dolara, dio čega je išao preko trgovca oružjem iz Bosne i Hercegovine
General Gregory Guillot Pentagon: Ako se ukrajinska kriza ne riješi, moguć je izravan vojni sukob između Amerike i Rusije