HB.hteam.org

Portal hrvata HB

Nagrađeni dokumentarni film „Tiha misa“ Karle Jelić je nastavak sustavnog progona molitelja po hrvatskim trgovima

Prema službenom opisu filma, autorica prikazuje molitelje kao skupinu koja zagovara „retradicionalizaciju, patrijarhat i ograničavanje ženskih sloboda“, dok se film bavi i pitanjima ženskih prava, javnog prostora, odnosa moći i otpora.

UTORAK, 25 kolovoza 2026

Stanovita Karla Jelić mlada autorica i redateljica dokumentarnog filma „Tiha misa“, je osvojila nagradu „ Srce Sarajeva“ za najbolji kratki dokumentarni film na 32. Sarajevo Film Festivalu, održanom u kolovozu 2026.

O čemu govori film?

Film traje oko 15–16 minuta i prati muškarce koji svake prve subote u mjesecu mole krunicu na glavnim trgovima u 12 hrvatskih gradova, dok je u drugom dijelu tog filma važan dio koji govori o Arijani Lekić-Fridrih, multimedijalnoj umjetnici koja istodobno dolazi na te trgove i izvodi svoj feministički performans koji također nosi naziv „Tiha misa“a s kojom tzv“umjetnicom“ je redateljica Karla Jelić usko surađivala svo vrijeme. Film prikazuje reakcije molitelja, prolaznika i policije na njezin performans.

Prema službenom opisu filma, autorica prikazuje molitelje kao skupinu koja zagovara „retradicionalizaciju, patrijarhat i ograničavanje ženskih sloboda“, dok se film bavi i pitanjima ženskih prava, javnog prostora, odnosa moći i otpora. Zanimljivo je da je Jelić rekla kako je molitelje snimala oko dvije godine, a film pokušava istražiti i širu pozadinu tog pokreta, uključujući njegove političke i međunarodne utjecaje.

Konačno srž dokumentarnog filma „Tihe mise“ je ovo:

Film nije prvenstveno o tome mole li muškarci ili ne, nego o sukobu oko toga kako se religija i javni prostor koriste te kakav položaj žene ima u društvu. Karla Jelić kroz molitelje na hrvatskim trgovima prikazuje ono što ona vidi kao zagovaranje tradicionalnih rodnih uloga, patrijarhata i ograničavanja ženskih sloboda. Paralelno prati umjetnicu Arijanu Lekić Fridrih, koja svojim feminističkim performansom pokušava osporiti ono što smatra prisvajanjem javnog prostora.

Važan dio filma je upravo sukob između te dvije strane: molitelja koji smatraju da imaju pravo javno moliti i umjetnice koja smatra da javni trg pripada svima. Prema službenom opisu, reakcije molitelja na njezin performans tijekom vremena postaju sve agresivnije.

„Tiha misa“ je film Karle Jelić koji kroz javne molitve muškaraca i feministički otpor umjetnice propituje odnos religije, patrijarhata, ženskih prava i prava na javni prostor. I još nešto važno: film je izrazito kritički usmjeren prema moliteljima. To nije neutralno promatranje njihove molitve, nego autoričin pogled na taj pokret i njegove društvene posljedice. HRT također navodi da ih film predstavlja kao skupinu koja dovodi u pitanje rodnu ravnopravnost.

Ipak kako bismo napisali osvrt na autoričin film“Tiha misa“ ovdje je potrebito prije svega navesti nakane za koje molitelji po hrvatskim trgovima mole svake prve subote u mjesecu a oni mole za:

1.Domovinu, mir i obraćenje hrvatskog naroda.
2.Da muškarci postanu duhovni autoriteti u obitelji, da hrabro svjedoče i prenose katoličku vjeru.
3.Život u predbračnoj čistoći, čednost u odijevanju i ponašanju te obnovu katoličkih brakova.
4.Prestanak pobačaja i otvorenost bračnih parova životu.
5.Svete, autentične i beskompromisne crkvene pastire i nova duhovna zvanja.
6.Duše u čistilištu.
7.Osobne nakane.
Ovim nakanama oni su priključili i nove dodatne nakane vezane uz Blaženu Djevicu Mariju od 2026.a one su:
-za mir u svijetu i domovini te obraćenje grešnika;

-za zadovoljštinu zbog uvreda protiv Bezgrešnog začeća i djevičanstva Blažene Djevice Marije;
-za zadovoljštinu zbog uvreda protiv njezina božanskog majčinstva i odbijanja da se Mariju prizna kao Majku svih ljudi;
-za zadovoljštinu zbog javnih pokušaja da se u djecu usađuju ravnodušnost, prezir i mržnja prema Mariji;
-za zadovoljštinu zbog izravnog vrijeđanja Srca Marijina na slikama i umjetničkim djelima.

Iz svega ovog dakle proizlazi kako nije točno da se mole samo za “mušku dominaciju u obitelji” ili samo protiv pobačaja, kako se prečesto prikazuje u javnosti jer to odista i jesu neke od njihovih nakana, ali popis je znatno širi i uključuje obitelj, čistoću, brak, svećenike, duhovna zvanja, duše u čistilištu, domovinu, mir, obraćenje i od 2026. posebno marijanske nakane.

I gle „čuda“ ovakvi kao autorica Karla Jelić osvaja nagradu za dokumentarni film kojim se u našem tzv“regionu“, u Sarajevu difamiraju, ocrnjuju, omalovažavaju, vrijeđaju, izruguju, ponižavaju, stigmatiziraju, i svim nazivima nazivaju oni koji nikoga ne napadaju, ne vrijeđaju, ne psuju, ne omalovažavaju, koji na koljenima skrušeno mole za gore navedene nakane kako bi se RH vratila pod okrilje zaštite našeg Nebeskog Oca i Blažene Djevice Marije kao zaštitnice hrvatskog naroda, koja je kroz krvavu tisućljetnu povijest bila ubijana, ranjavana, sakaćena upravo od onih kao što je ova mlada autorica Karla Jelić i njen uzor samozvana“umjetnica“ Arijana Lekić-Fridrih u njihovim tzv“Tihim misama“ kao crnilom i bijedom koje upravlja cijelim njihovim životom i svima onima koji ih podržavaju.

Svi smo također svjesni kako su hrvatski neprijatelji udruženi neovisno na vjeru, naciju, političko ili drugo opredjeljenje, neovisno u kojoj državi imaju prebivalište ili boravište, i svi skupa i pojedinačno rade o glavi samostalne i suverene RH skrivajući se iza „tobožnje zaštite žena, njihovih prava i njihove tzv. čednosti“,a u stvari svi su alat i oruđe u rukama sotone kralja svih laži, zabluda i opsjena svih vrsta, kojima je molitva krunice najveći neprijatelj u ostvarivanju njegovih ciljeva uništenja života na ovoj zemlji.

A RH je država u kojoj se taj život od davnina štiti od njegova prirodnog začetka do naravne smrti te je stoga toliko i napadana, ubijana, ranjavana i proganjana a osobe poput Karle Jelić i Arijane Lekić-Fridrih su poglavarice tog crnila i tame sotone.

No, molitva krunice je najučinkovitije i najdjelotvornije oružje u borbi protiv sotone, te su nastojanja navedenih osoba kroz njihove tzv“Tihe mise“ unaprijed osuđena na propast i neuspjeh neovisno što im isti kao oni i slični njima dodjeljuju neke filmske nagrade koje će onako završiti u prašini ispod nogu onih koji koračaju na Svete mise u naše crkve i na molitve krunice po hrvatskim trgovima kako bi molili za svoje nakane pa čak i za one koji ih proganjaju kao što su Karla Jelić i Arijana Lekić-Fridrih.

Vlado Marušić/Braniteljski portal.ba

______________________
* Mišljenja iznesena u sadržaju,tekstu,kolumni i komentarima osobna su mišljenja njihovih medija,autora i ne odražavaju nužno stajališta uredništva portala HB.hteam.org

Pri preuzimanju teksta, obavezno je navesti HB.hteam.org i autora kao izvor te dodati poveznicu na autorski članak.

hb.hteam.org

⬇️Što vi mislite o ovoj temi?⬇️

⬇️Sviđa ti se ovaj članak,pročitaj? Podijeli ga.⬇️

Imate priču? Javite nam se na HB.hteam.org@gmail.com